SUGESTÕES DE LEITURA PARA DESCONSTRUIR O DESENVOLVIMENTO

América Latina en Movimiento No 445
junio 2009

La agonía de un mito: ¿Cómo reformular el “desarrollo”?
http://alainet.org/publica/445.phtml
Revista América Latina en Movimiento
Contenido:

Más allá del desarrollo: la buena vida
Gustavo Esteva

Ecología política, sustentabilidad y poder social en Latinoamérica
Víctor M. Toledo

Del desarrollo a la autonomía: La reinvención de los territorios
Carlos Walter Porto-Gonçalves

Alternativas AL Desarrollo en América Latina:
¿Qué pueden aportar las universidades?
Ana Agostino

Maldesarrollo como Mal Vivir
José María Tortosa

El despojo legalizado como estrategia para el “desarrollo” en el sector rural colombiano
Libia R. Grueso C.

Una Minga para el postdesarrollo
Arturo Escobar

El día después del desarrollo
Eduardo Gudynas





UNA MINGA PARA EL POSTDESARROLLO. Nuevo libro de Arturo Escobar

Autor: Arturo Escobar
Número de páginas: 222 páginas
Precio: S/. 35.00
ISBN: 978-612-45667-1-4
Peso: 300 gr.
Co-editores: Posgrado de la Facultad de Ciencias Sociales de la UNMSM
Primera edición: febrero de 2010
“Una minga para el postdesarrollo” reúne una selección de textos de Arturo Escobar que intervienen en el debate sobre las teorías del desarrollo. El antropólogo colombiano entreteje dos marcos teóricos: la perspectiva de modernidad/colonialidad/decolonialidad y la comprensión de los movimientos sociales en sus procesos de auto organización.
El autor postula la urgente necesidad de construir un nuevo marco teórico que permita «imaginar y percibir» la realidad más allá del Tercer Mundo, y que supere el paradigma de la modernidad (vigente en las diversas teorías del desarrollo). En el momento actual de América Latina, es perceptible que estos procesos epistemológicos y socio-políticos están en marcha, en los movimientos sociales que buscan transformar la dupla modernidad/colonialidad, en lugares concretos constituidos desde sus saberes, prácticas e imaginarios ecológicos, económicos y culturales, diversos y alternativos.
Así, Escobar presenta también una ecología política que trata de ubicar al “lugar” como un espacio de pensamiento y acción no solamente aún válido y vital para los movimientos, sino esencial para pensar en las prácticas a partir de las cuales ‘podemos re-imaginar y re-construir el mundo, hacia ‘mundos y conocimientos de otro modo’. Por lo tanto, la búsqueda de alternativas a la modernidad colonial no es un proyecto históricamente obsoleto, impensable o imposible, sino que está presente en los pensamientos y en las prácticas de una variedad de movimientos sociales


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